Newsletter
Podaj swój e-mail, jeżeli interesują Cię informacje o nowościach i promocjach.
- Sirius-D Classic (100g)
- Medytacje. Dobra Karma
- AP BIOAKTIV Kolagen INTIMATE FOR WOMAN (50 ml)
- Anastazja cz. 1
- Pasta do zębów Vicco Vajradanti (200g)
- Nieznany Świat 06/2026 (426)
- Dlaczego jesteśmy na Ziemi?
- WASTU Shuddhi & Shanti CD
- Mudry dla zdrowia witalności i wewnętrznego spokoju
- Sirius-D Sport (100g) o smaku kurkumy i cynamonu - podwójna moc
Psychologia jogi. Wprowadzenie do "Jogasutr Patańdźalego"
Cena regularna:
towar niedostępny
dodaj do przechowalni
0
Opis
Joga? To skomplikowane?
Na pewno nie proste. Ścieżka jogi klasycznej, któ,rą reprezentował Patańdźali, autor Jogasutr, była szkołą ascetyczną. W formie niezmienionej jest dziś praktycznie niemożliwa do praktykowania. W związku z tym w swojej bestsellerowej książce Maciej Wielobób podjął próbę reinterpretacji dzieła sprzed ponad 2 tysięcy lat i dostosowania 195 sutr do naszych czasów i warunków życia, tak by każdy współczesny człowiek mógł przyswoić filozofię procesu doświadczania.
Studiując tę książkę, poznasz źródła, z któ,rych czerpią praktykujący jogę. Dowiesz się, jak należy medytować i dlaczego nie powinno się do tego podchodzić bez odpowiedniej podbudowy intelektualnej i duchowej. Maciej Wielobó,b poprowadzi Cię śladem Patańdźalego ku najskuteczniejszym ścieżkom oczyszczenia umysłu, co przygotuje Cię do praktykowania klasycznej jogi. Jeśli podejdziesz do tematu poważnie, Twoje dotychczasowe życie wyraźnie się zmieni, a Ty staniesz się nową osobą - nieskończenie mądrą i wolną.
W drugim wydaniu Psychologii jogi autor jeszcze uważniej przyjrzał się filologicznej warstwie pracy Patańdźalego. Ponadto uzupełnił aneks o medytację miłującej dobroci oraz mapę Jogasutr, któ,ra pozwoli lepiej zrozumieć podział sutr na grupy.
Dane techniczne
| Autor | Maciej Wielobób |
| Data wydania | 2020 |
| Numer wydania | 2 |
| ISBN | 9788328356733 |
| Liczba stron | 118 |
| Wymiary | 145 x 215 mm |
| Okładka | twarda |
Wyświetlane są wszystkie opinie (pozytywne i negatywne). Nie weryfikujemy, czy pochodzą one od klientów, którzy kupili dany produkt.